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自由軟體運動發展史與宗教發展史的比較系列 第 20

自由軟體運動發展史與宗教發展史的比較 之19 :智慧的決定

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這是今天(2014-10-12)信息的主題:如何做智慧的決定。

主題經文是:

雅各書
1:5[hb5] 你 們 中 間 若 有 缺 少 智 慧 的 、 應 當 求 那 厚 賜 與 眾 人 、 也 不 斥 責 人 的 神 、 主 就 必 賜 給 他 。

[bbe] But if any man among you is without wisdom, let him make his request to God,

who gives freely to all without an unkind word, and it will be given to him.

智慧的高下,不是單逞口舌之利,講得一嘴好程式的人就是有智慧的人。

經過之前章節的探討,會謙卑自己,才開始有智慧。

今天的傳道,談到她唸神學院時,雅各書是一個不容易讀懂的章節。

這引起了我的好奇心。

這段時間裏,比較深刻的查讀聖經,通常經文是比較無趣的,短的章篇還好,遇到長的篇幅,即使年過四十的我,還是沒

興趣靜下心來看完,所以讀經班都是一小段一小段的看,經年累月的把經讀完。而這時候看一下WIKI的介紹,就是提神的好方法。雅各,英文是James. 這...翻譯也差太多了!!

而雅各據WIKE上所說,因為新約裏的人叫雅各的人至少有3個,所以對於,到底誰是雅各書的作者,也有爭論,不過,大家最後是認同耶穌的兄弟雅各是作者的這一說法。

雅各是耶穌的兄弟,這個James 是同父異母的兄弟,不知道從小是不是和耶穌一塊長大,只是他的雅各書不像其他的福音,是耶穌的傳道歷史,比較像是保羅的書信,寫自己在思想上的辯証。

雅各是12門徒,他到底信不信自己兄弟是神子呢?或經歷過什麼過程呢?這些不得而知,也許是美國作家丹·布朗小說題材裏的好觀點。

但雅各無疑也是早期教會的理論和行動兼具的好使徒。深刻理解舊約和耶穌的革新之處。

另外我喜歡的章節

1:13[hb5] 人 被 試 探 、 不 可 說 、 我 是 被 神 試 探 . 因 為 神 不 能 被 惡 試 探 、 他 也 不 試 探 人 . [bbe] Let no man say when he is tested, I am tested by God; for it is not possible for God to be tested by evil, and he himself puts no man to such a test:

2:9[hb5] 但 你 們 若 按 外 貌 待 人 、 便 是 犯 罪 、 被 律 法 定 為 犯 法 的 。

[bbe] But if you take a man's position into account, you do evil, and are judged as evil-doers by the law.

2:17[hb5] 這 樣 、 信 心 若 沒 有 行 為 就 是 死 的 。

. [bbe] Even so faith without works is dead.

2:26[hb5] 身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 、 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。

[bbe] For as the body without the spirit is dead even so faith without works is dead.

美國,雖然邪惡,但它是以基督教立國的民主國家。我想他們有讀雅各書,尤其是美國夢,西部開拓精神的部分。


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